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課程名稱: 臨終開示2005TC 漢語拼音: LinZhongKaiShi2005TC 編碼: A8-1-11
授課師長: 雪歌仁波切 翻譯: 法炬法師 瀏覽次數: 3173
課程簡介:

 

 

課程教材:

我們一直講下士道有辦法在來世投胎人身,所以,下士道的第一個修行,心態是皈依的心,做的行為則是因果業報,《道次第》當中講的是意樂和行為,先要生起意樂,然後就要開始去做行為。
我們此世和來世從哪裡連接呢?在十二因緣當中,「愛」、「取」就會影響到「有」,是投胎三惡道的有或是投胎人身的有,這是從愛、取影響的。所以,愛、取是很重要的,愛、取會影響我們的心態,在快要往生的時候,愛、取會讓我們的心動。
我們先講業,在十二因緣當中,第二個「行」和第十個「有」兩者是業,「行」的意思就是動,行動的部分稱為業,力量很大就是業很大,業的輕重主要是看心搖動的力量。愛、取的煩惱一生起,來世往哪一個方向,心就跟著動了,有了愛、取,動的力量才會強,也才能夠決定投胎到哪裡。動的力量也是行,只是我們不稱它為「行」,而是稱為「有」,「有」的意思就是下決定,一定會有那個結果,「有」就是他的行動最強的,決定他要投胎到哪裡,肯定會感到那樣的結果。此時我們就稱它為「有」,因為它也是業,業跟行是一樣的。
為什麼說我們是因為貪取而在來世結生相續呢?在臨命終時,有人會感到非常寒冷,當時他就很希望有溫暖,他感生到熱地獄的業就會甦醒過來,因而掉到熱地獄當中。相反的,有些臨命終時會感到非常炎熱,他希望能夠獲得清涼,投生到寒冰地獄的業就甦醒過來,他就掉到寒冰地獄當中。
如果你有著非常強烈貪愛或貪圖此世的心,這個心本身就是不好的,當你臨命終時,身軀和心識必須要分離,因著你這個不好的心,就會掉到三惡趣當中。
 

師長叮嚀:
備註:
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