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課程名稱: 俱舍論2010TC 漢語拼音: JuSheLun2010TC 編碼: C4-1-12
授課師長: 洛桑卻佩格西 翻譯: 廖本聖老師 瀏覽次數: 39604
課程簡介:

  俱舍宗是依據世親菩薩所造的《阿毗達磨俱舍論》而成立的小乘宗派,其教義內容是以「我空法有」、「三世實有」為宗旨,故被視為小乘有宗。對中國佛教各宗都有重要影響,在思想的演變過程上,唯識宗可說是以俱舍宗為其根源。
  俱舍宗的中心教義,是在說明諸法因緣的正理,破遣外道凡夫著我的執見,令斷惑證真,永離三界繫縛。主要論典是世親菩薩依「諸法無我印」所造的《俱舍論》。
  全論凡九品,組織縝密而不繁雜,可劃分為三大部份:第一、主要討論「法的性質和功能」;第二、討論眾生生死輪迴的因緣與果報,也就是對現實世間作分析;第三、透過修行的方法,說明解脫煩惱後所證悟世界的因緣與果報。
其詳細內容如下:
  一、諸法概論:分析一切萬法的種類。以蘊處界三類統攝諸法,總歸為五位七十五法,並以十八界為中心,詳細探討阿毗達磨的諸門分別。
  二、因果論:一切有為法,必須依靠因緣和合,始能生起。本宗立六因、四緣、五果,來說明有情、無情、精神和物質的作用情形。
  三、輪迴轉生論:探討佛教的宇宙觀,說明有情世間和器世間的種種情形,透過三界、五趣、四生,說明有情眾生輪迴轉生的過程;再以十二因緣的三世兩重因果思想,說明眾生輪迴轉生的相狀。
  四、業感論:透過業感緣起,探討六道輪迴的原因,並細分業的意義與種類。
  五、隨眠論:說明六大煩惱(貪、瞋、癡、慢、疑、我見)、十隨眠及諸經中煩惱的分類與根除   的方法。
  六、斷證論:探討由凡夫成為聖賢的方法與所證得的果位內容。
  七、破執論:從有部的立場評破其他學派「實我」的主張,並釐清無我論的真正意義。
  總之,此宗所依據的主要論典--《俱舍論》,乃部派佛教教理的集大成者,其組織結構嚴謹,對於諸法的分析雖千頭萬緒,卻有條不紊,世稱聰明論。

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課程教材:
【阿毘達磨俱舍論本頌】 (一切有部)
 世親菩薩造 三藏法師玄奘奉 詔譯
附加檔案一: 阿毘達磨俱舍論本頌加注編碼.pdf
附加檔案二: Microsoft Word - TD4089N 藏文俱舍論根本頌.pdf
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32 2010-12-12 俱舍論 4720 8 2014-03-24 20:12:29
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