《入中論》是印度月稱菩薩完陳述中觀應成派思想體系的代表作，是五大論之一。在《入中論自釋》中，月稱菩薩一開始就說︰「為令悟入《中論》故造《入中論》。」又說：「不通達真實義故，謗此深法，今欲無倒顯示論真義故，造此入論，入《中論》。」由此可見，《入中論》意在指引學人深入理解龍樹菩薩的《中論》以及應成派不共唯識及自續的中觀義，是學習空正見的重要論典。
      《入中論》除了無誤地顯示龍樹菩薩的意趣之外，月稱菩薩還參照了《十地經》和龍樹菩薩的《寶鬘論》，採取其中所說的大乘廣大道行，來作為整個《入中論》的架構；也就是，以凡夫菩薩位的大悲心、無二慧和菩提心三法為前導，再由此引入與聖者菩薩十地相應的布施等十種波羅蜜多之行，以及佛的無學果位。
       課程將以《入中論》根本頌為主，至第五地之後則以宗大師之《入中論善顯密意疏》為教材。