七金剛處之勝義與世俗
七金剛處 勝義 世俗
1.佛 圓滿斷、證爲體之法身 佛之色身
2.法 大乘人相續中之滅、道二諦 佛語聚
3.僧 大乘聖者相續中之明、解脫 大乘聖衆
4.界
有情相續之心自性空有垢真如
有情心上所有堪生出世間法能力
之分
5.菩提 法身 色身
6.功德 三十二離系功德 三十二異熟功德
7.事業 成所作智 佛語聚
佛法僧三寶功德 摘自：《顯明佛母義之燈》
一、佛寶八功德
《寶性論》說：「無為及俱成，不依他而知，具悲智及力，唯佛具二利。」
八功德也有的。就是①無為自性清淨的功德、②任運俱成忽爾清淨的功德、③彼二功德由聲詞及分
別心無力以圓滿之理而證知的功德、④知如所有性、盡所有性的功德、⑤慈悲所化的功德、⑥去除
所化的罪失的功德、⑦自利的功德、⑧利他的功德。攝言之，前六種攝在後二種，即前三攝為自利
功德與後三攝為利他功德。
二、法寶八功德
《寶性論》說：「不思議無二。無分淨現對，依何得何法，離染二諦相。」
八功德有的，即①以聲詞與分別心無力四句觀擇，故為不可思議的功德；②業惑如應而離，故為無
二的功德；③無各種非理作意的分別，故為無分別的功德；④自體無垢染，故為清淨的功德；⑤明
現如所有性、盡所有性，故為明顯的功德：⑥有力摧滅所斷品，故為對治的功德；以及⑦滅諦與⑧
道諦二種功德，攝言之，前六攝在後二中，即前三攝為滅諦功德，後三攝為道諦功德；比如，就像
太陽的體性為暗蔽本自清淨、放光明現、滅除他洲暗蔽的功德一樣，彼論說：「以滅道二諦，並攝
離染性，應知彼依次，各具三功德。」又說：「淨等三如日。」
三、僧寶八功德
《寶性論》說：「如實如量中，智見清淨故，具慧不退眾，有無上功德。」
這八功德也有的，即①於如所有性、②盡所有性以各自了知之理而見的二種清淨功德、③親見眾生
心續具足如來藏的清淨功德、離④貪、⑤礙及⑥下劣障的三種功德、⑦明知的功德及⑧解脫的功德，
攝言之，前六攝在後二中，前三又攝在明知的功德，後三則攝在解脫的功德。